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在三里屯你可以看到各种时尚女神。有的穿着大胆前卫的衣服，有的留着优雅的发型，有的化着精致的妆容。他们每个人都是独特的存在，用自己的方式表达着对时尚的理解和追求。

一个月前，他以享年九十的乐龄，离开了这个可儿的宇宙！然而对于他的书道话题，依然热度不减，反而合手续升温！斯东说念主已去，悲伤着他的书道，即是最佳的悲伤。

他有一个响当当的名号——“现代碑书第一东说念主”！在现代百位书道家名次中，他的名字，竟位居榜首！此老为何东说念主？他即是大名鼎鼎的孙伯翔老先生，与欧阳中石先生有着同等的名气！

喏，这即是孙伯翔老先生！八十六岁的乐龄，临写《张猛龙碑》，依然气闲神定，平稳不迫，这是不是书道精神洞开的光彩呢？

提到孙伯翔，当然念念到了老前辈一世踏踏实实的栽培和付出，念念到了他最擅长的魏碑体。《张猛龙碑》《龙门二十品》《张黑女墓志》等，追随他走过几十载春秋，帮他打造出魏碑第一牛东说念主的盛誉！

考试一位资格是否深厚的书道家，东说念主们时时习尚于从“兰亭奖”中说事儿！某某东说念主惟有是与兰亭奖沾上边儿，就被东说念主高看一眼。

孙伯翔与启功老先生不异，也先后赢得了“兰亭终生建立奖”之盛誉。第五届中国书道兰亭奖终生建立奖的名单，显然写着他的名字。唯如斯，孙老如故中国文联第十一届造型艺术建立奖呢！

荣誉三千，有这两个“建立奖”，足矣！

面临孙伯翔的在书坛上的光芒功绩，偏巧有不少的网友，即是不买他的账，更不必说赏他半边脸儿！

有网友就直来直去地指出：“孙伯翔先生的荣誉，有沽名钓誉之嫌！”事实真的如网友说的那么不胜吗？如故让孙老的作品站出来话语吧！

领先，孙伯翔老先生是中国书坛的斥地者！他的碑书，在上世纪八十年代，照旧成为了后学碑书的一面镜子，在书道界享有盛誉。

他的魏碑体，在《张猛龙碑》等名碑中浸淫数十载，并在多种碑本的加合手下，开辟出新时间的魏碑书风！他以行书的洒脱流变之笔意，取代了魏碑的淳朴方整之威风，为魏碑书贴上了属于他个东说念主的时间标签。

孙伯翔以唐楷碑为根基，后专习北魏石刻，前后一写即是六十余载，奢华了他的泰半生光阴。他将魏碑精华奏效嫁接到隶、篆及行草中，呈现出雄强古拙、形散神聚、气质超卓的新时间魏碑之形势。

那么，孙伯翔的书道，为何遭来了诟病？是他的实力不济，如故不雅者的“审好意思倦怠”？三十多年前的红红火火，目下奈何是偃旗息饱读？

未免联念念到中国的除夜夜的文化盛宴——春节联欢晚会。自第一届春晚走进寻常庶民家以来，东说念主们对春晚的期盼，关心空前上升！

而参加新世纪以来，东说念主们对春晚的关注度，已是大地面降温！春晚舞台的任重道远，换来的是“一年不如一年”的吐槽和感触！

对名家的书道的注视，如同对春晚的注视不异，环球的审好意思不雅大大提升了，期待当然更高了！

不外，从另一个角度来讲，艺术家的创造，也可能跟着时间的发展与年纪的增高，会参加一个“瓶颈”，以至停滞不前，以至会走下坡路。

其实，环球对孙伯翔书道的“不悦”，也并非捉风捕月，如故有根有据的！那么，孙伯翔老先生的书道，究竟有哪些“硬伤”呢？一个最简便真是认即是，有东说念主说他的书道即是“怪神志”！

仔细审阅孙老先生的作品，咱们会发现他的笔画偏激结构，并不好意思不雅，字形枯竭把稳，以至被月旦界视为“丑陋”，因此给视觉上带来的不是冲击，而是装潢。

尽管孙老的书道有很大的冲破与转变，但这种转变依然受局限，导致作品在举座上枯竭弥散的诱惑力！

岂论如何新浪新闻中心首页，孙伯翔老先生在书道上的造诣，以及对中华书坛的出奇孝敬，如故值得尊重和确定的！

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